Московский патриарх Кирилл (Гундяев) заявил, что предназначение России – «сохранять в мире, пораженном злом, христианские нравственные ценности».

Об этом он сказал в своем выступлении на «Рождественской парламентской встрече» в здании Совета Федерации в Москве 29 января.

По его словам, «будущее России и мира зависит от способности РФ защищать нравственные ценности».

«Как бы пафосно это ни звучало, но будущее России и мира напрямую зависит от нашей способности твердо и сообща отстаивать религиозную идентичность государство образующего русского народа и защищать христианские нравственные ценности», — сказал он.

Предстоятель РПЦ считает, что немало иностранных граждан, в том числе из Западной Европы, желают переехать в Россию.

«В их государствах за приверженность богозаповеданным нравственным принципам можно потерять работу или даже сесть в тюрьму. Россия воспринимается в мире как защитница традиционных ценностей и ковчег спасения. И это не моя выдумка, не образ, который возник в моем сознании, когда я работал над этим текстом – все это пришло ко мне от общения с людьми, в том числе с нашими братьями и сестрами, которые сегодня живут в странах Западной Европы», — заявил Гундяев.

Он поблагодарил Путина «за поддержку иностранцев, разделяющих российские ценности».

«Слава Богу, 19 августа 2024 года президент России Владимир Владимирович Путин подписал Указ о поддержке иностранцев, разделяющих российские ценности и не согласных с навязываемой неолиберальной идеологией, и теперь эти люди могут получить разрешение на временное проживание в упрощенном порядке, но знаем, что временное проживание для многих становится постоянным», — заявил Гундяев. 

Он также отметил, что русские воины в Украине «героически отстаивают основополагающие ценности: правды, добра и справедливости».  

Комментарий LF:

В целом, это не первый случай, когда Россия приглашает на постоянное место жительства иностранцев, разделяющих декларируемые ею ценности. Однако экспаты, переезжавшие сюда, нередко очарованные литературными и идейными образами, спустя некоторое время уезжали, не выдерживая разрыва между реальностью и создаваемой видимостью. Эти отъезды оставляли в истории далеко не самые восторженные свидетельства.

Французский аристократ Астольф де Кюстин приехал из любопытства к альтернативе западной политической модели, а уехал с убеждением, что общественная жизнь здесь держится на принуждении. Крупная фигура европейской культуры приезжала с сочувствием к советскому проекту, но покидала страну с ощущением удушья и несвободы.

Панай Истрати – румынско-французский писатель – прибыл как романтик социалистической революции, а уехал с чувством крушения мечты. Схожие впечатления описывали Бертран Рассел и Люк Хардинг.

После вторжения России в Украину даже те, кто жил в стране десятилетиями, уехали, пройдя точку невозврата. Пропагандистская подмена реальности перестала работать. Остаётся открытым вопрос, приведёт ли призыв Русской православной церкви к появлению новых соотечественников.