Едва ли не каждый храм Русской православной церкви в оккупированном Крыму рекламирует возможность отправить детей на «активный отдых с духовным развитием». 

Главный «духовный» посыл таких лагерей – отдать жизнь за Россию не страшно, а, напротив, почетно. Об этом говорится в материале интернет-издания Семаат.

Режим дня в лагере включает утреннюю и вечернюю молитву, занятия по рукопашному бою и стрельбе, сборку-разборку автомата, хороводы в кокошниках и игру на балалайках и гармошках. Телефоны у детей изымают, выдают на несколько минут только вечером – позвонить родителям.   

Как говорится в статье, действующая при Русской православной церкви группа «Братство православных следопытов» активно работает на полуострове с 2023 года.

Среди развлечений, которые «братья» предлагают в детских лагерях, – общение с «героями СВО», обучение диверсионной деятельности, игры в штурмовиков и, конечно же, молитвы. 

Промывание мозгов детям происходит за деньги родителей. Удовольствие не из дешёвых: например, две недели пребывания одного ребёнка в лагере «Рекрут» обойдутся семье в 70 тысяч рублей (около $1000 — Ред.). Впрочем, о многодетных и малообеспеченных семьях тоже позаботились: за их детей заплатит церковь. Есть также и бесплатные программы – их участники отрабатывают послушанием в монастырях или храмах. Участие государства в проекте никто особо не скрывает.  

На сайте Православие.ру полуостров называют «центром молодежного паломничества 2026 года», а епархиальные лагеря – «фундаментом православного отдыха».

Как сообщала LF, Кремль пытается оправдать затяжную войну против Украины, используя давние ложные нарративы о том, что «украинское правительство подавляет религиозные свободы». Об этом говорится в отчете аналитиков Института изучения войны (ISW). 

Ранее мы писали, что глава Российской Федерации Владимир Путин отметил усилия патриарха Московского Кирилла, направленные на поддержку участников «специальной военной операции». 

По информации LF, в ноябре 2025 года патриарх Кирилл Гундяев заявил, что военный подвиг «неотделим» от духовного, а участие в войне может рассматриваться как форма христианского служения. Эта попытка через духовную риторику оправдать войну вызвала мгновенную и резкую реакцию в церковной среде. 

По словам исследователя восточного христианства и экуменизма Мюнстерского университета, доктора теологии Регины Эльснер, Русская православная церковь превратилась в один из ключевых институтов мобилизации и пропаганды.  

Ранее мы писали, что Папа Римский Лев XIV и Вселенский патриарх Варфоломей I осудили попытки использовать религию для оправдания насилия.