15 декабря 2025 года в России состоялось заседание Всемирного русского народного собора (ВРНС). Формально организация позиционирует себя как общественную платформу, однако фактически ВРНС выполняет функцию институциональной легитимации ключевых инициатив патриарха Кирилла Гундяева, оформляя их в виде коллективных решений и резолюций.

В ходе заседания были утверждены планы деятельности на 2026 год, подготовленные в патриаршем центре и единогласно поддержанные участниками. 

Одной из главных тем обсуждения стала война России против Украины. Она была фактически сакрализована и представлена в виде «воинского и духовного подвига», преподнося её как продолжение Великой Отечественной войны: 

«Воинский и духовный подвиг защитников Отечества. Подчёркивается, что победа в Великой Отечественной войне стала возможной благодаря обращению к духовным истокам и исторической идентичности России. Тема сохранения памяти о Великой Победе, её значимость, особенно сегодня, когда идёт специальная военная операция, звучала в каждом выступлении в ходе нашего собора», — заявил митрополит Челябинский и Миасский Григорий Петров. 

Кроме того, на заседании Всемирного русского народного собора участники подробно обсудили роль образования в России не просто как инструмента передачи знаний, а как механизм системного воспитания кадров, глубоко интегрированных в церковно-государственную идеологию. В частности, прозвучали указания формировать у обучающихся осознанной приверженности традиционным ценностям и духовно-нравственных ориентиров, что должно обеспечивать подготовку специалистов, способных одновременно служить интересам государства и поддерживать влияние Русской Православной Церкви на местах:

“Речь идёт прежде всего об интеграции традиционных ценностей в систему образования и подготовки кадров, осознающих свою цивилизационную идентичность. Образовательный проект рассматривается как инструмент обеспечения духовной безопасности. Его цель — воспитание не только высококвалифицированных, но и духовно укоренённых специалистов, которые станут носителями традиционных ценностей, будут осознанно трудиться на благо своей малой родины и пополнять кадровый потенциал Русской православной церкви на местах”, — отметил настоятель Никольского собора в Павшинской Пойме Василий Лосев.

Центральным аспектом обсуждения стало расширение влияния ВРНС за пределами России. В ходе заседания было подчёркнуто, что международная деятельность организации должна быть сосредоточена на защите интересов Русской православной церкви и православных общин в других странах, в том числе с использованием дипломатических, гуманитарных и общественных механизмов взаимодействия:

«Что касается международной деятельности и дипломатии, то наша задача и наш фокус — защита интересов Русской православной церкви и всего православия. Мы рассуждаем, ищем возможные форматы и инструменты, в том числе дипломатические, которые могли бы быть использованы для защиты русского православия. Речь идёт о самых разных странах — о Молдавии, Литве, Латвии и других», — заявил  доктор политических наук Александр Щипков.

Подобные заявления иллюстрируют более широкую проблему, связанную с ролью Русской православной церкви в современной российской политике и её активностью в других странах. Несмотря на формально декларируемую отделённость церкви от государства, РПЦ фактически встроена в систему власти и действует в тесной связке с Кремлём, продвигая его внешнеполитические и идеологические установки.

Ключевым элементом этой стратегии остаётся концепция «русского мира», которую руководство РПЦ на протяжении многих лет продвигает как наднациональное «духовно-цивилизационное пространство». Патриарх Кирилл Гундяев неоднократно заявлял, что Русская православная церковь рассматривает «русский мир» как особую общность, выходящую за пределы государственных границ России. Ещё в 2009 году он утверждал, что «русский мир» — это не только Россия, но и Украина, Беларусь, Литва, Латвия, Эстония, Молдова и другие страны, якобы «связанные общей духовной и исторической традицией», тем самым закрепляя право церкви действовать в этом пространстве как в едином целом.

Другие высокопоставленные представители РПЦ также систематически использовали риторику «защиты православных» за пределами России, вписывая её в более широкую пропагандистскую повестку Кремля. Одним из ключевых проводников внешнеполитической линии РПЦ на протяжении многих лет был бывший глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион Алфеев, который до 2022 года фактически выполнял функции «церковного министра иностранных дел», участвуя в неформальной дипломатии в интересах российских властей. После начала полномасштабной войны против Украины он был направлен в Европу, где продолжил представлять интересы Московского патриархата — сначала в Венгрии, затем в Чехии. В своих публичных выступлениях Иларион последовательно оправдывал активность РПЦ за пределами России риторикой «защиты православных», возлагая ответственность за войны, развязанные Россиейпротив соседних стран, на «враждебные силы» и «внешнее вмешательство», что полностью совпадает с нарративами российской государственной пропаганды и используется для легитимации политического давления под религиозным прикрытием.

Утверждённая патриархом Кириллом Гундяевым резолюция, озвученная в ходе заседания Всемирного русского народного собора, фактически фиксирует подчинённый и несамостоятельный статус организации, превращая её из формально коллегиальной площадки в исполнительный орган, действующий в рамках директив, спускаемых из центра патриархии. Региональные отделения при этом обязаны не разрабатывать собственную повестку, а реализовывать решения, утверждённые в Москве, что прямо следует из выступлений руководства собора:

“Очень важный момент, чтобы мы начинали работать системно. […].  Вся наша работа ведётся в русле тех ориентиров, которые заданы Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом», — отметил Александр Щипков.

Таким образом, принятые на заседании ВРНС планы на 2026 год и риторика о «защите православных» за пределами России демонстрируют, что организация действует как централизованный и жёстко контролируемый инструмент под руководством патриарха Кирилла Гундяева. Через ВРНС он системно продвигает агрессивную внешнеполитическую повестку Кремля, используя религиозные структуры для расширения влияния РПЦ за рубежом. Под прикрытием «заботы о православных общинах» эта стратегия формирует инфраструктуру внешнего воздействия, которая может представлять потенциальную угрозу для демократических обществ стран Европы.