Бывший руководитель крупнейшей православной молодёжной организации Санкт-Петербурга — Ассоциации «Керигма» — священник Григорий Оханов оштрафован на 30 тысяч рублей по статье о «дискредитации армии». Поводом стали его интервью независимым медиа «Очевидцы» (2022) и «Не Москва» (2024).

В своих выступлениях Оханов отмечал, что в начале 2010-х разделял патриотические взгляды, верил в «честность власти» и оправдывал аннексию Крыма. Однако, по словам священника, постепенно стало очевидно, что «там, где всё казалось оправданным, происходило через насилие, ложь и лицемерие». Клирик также подчеркивал, что насилие противоречит христианским ценностям милосердия и любви, а западная цивилизация во многом является продолжением христианской традиции.

Донос и мобилизационная повестка

Уголовное дело против священника было возбуждено после доноса частного лица, связанного с Русской православной церковью. 25 сентября 2025 года Григорию Оханову вручили мобилизационную повестку прямо на Московском вокзале Санкт-Петербурга — в присутствии его семьи.
В материалах дела указано, что «правонарушение» было зафиксировано во время просмотра видеозаписи в кабинете помощника прокурора, то есть спустя значительное время после самих высказываний.

Системные репрессии свидетелей совести

Случай российского священника Григория Оханова не является единичным. С 2022 года в России за высказывания против войны подверглись наказаниям десятки священнослужителей.

• В Костроме священник Иоанн Бурдин в проповеди напомнил прихожанам о заповеди «Не убий» и получил штраф в 35 тысяч рублей.
• В Санкт-Петербурге протоиерей Иоанн Курмояров опубликовал видео с фразой: «Убийцы не наследуют Царство Божие». Его приговорили к трём годам лишения свободы.
• В Москве в 2023 году диакон Сергей Мироносец был задержан за публикации в социальных сетях, где называл войну «грехом».

Все эти случаи развивались по одинаковой схеме: донос, протокол, публичное разбирательство и вынесение наказания.

Позиция российской церкви

Русская православная церковь официально дистанцируется от осуждённых священнослужителей. Фактически это означает поддержку государственной линии и отказ от защиты тех, кто публично выражает несогласие.

Таким образом, даже проповедь или богословское рассуждение, касающееся христианских заповедей, в современной России может быть квалифицировано как уголовное или административное правонарушение. А сами священники, которые выступают за мир и осуждают войну и насилие, оказываются в числе «врагов государства».