Вот как ее прокомментировал священник Литовского экзархата Константинопольського патриархата Гинтарас Сунгайла.

«Выставка «Религия и война», подготовленная Украинским национальным музеем Второй мировой войны совместно с Форумом сотрудничества и диалога имени Ежи Гедройца, Православно-христианским институтом образования и исследований, Институтом истории Литвы и командой инициативы Libertas Fidei, производит очень сильное впечатление прежде всего своей актуальностью», – говорит священник, — особенно запомнились материалы, показывающие, как религиозная риторика используется для оправдания агрессии.

«Часто кажется, что «религиозные войны» — это нечто из Средневековья, из далёкого прошлого. Однако выставка убедительно демонстрирует, что религиозные аргументы могут вновь становиться инструментом легитимации насилия и в XXI веке», – размышляет отец Гинтарас.

По его мнению, отдельного внимания заслуживает блок, посвящённый роли Московского патриархата в контексте российской агрессии против Украины.

«Показано, как патриарх Кирилл использует богословскую и апокалиптическую лексику для оправдания войны. Представлены материалы о преследовании духовенства, выступающего против войны, как в самой России, так и на оккупированных территориях Украины. Важны и свидетельства о злоупотреблениях религиозными структурами в разведывательных целях», – делится пастырь.

Напоминаем, что выставка была открыта 23 февраля на Ратушной площади Вильнюса, в годовщину начала полномасштабной агрессии России против Украины, а 2 марта перенесена к центру Литовского экзархата (Антакальнио 10).

Священник считает, что в целом реакция в Литве была серьёзной и заинтересованной, люди останавливаются, читают, обсуждают. Видно, что тема воспринимается не как абстрактная, а как непосредственно касающаяся нашего региона и нашей ответственности.

«В Литве, безусловно, есть понимание того, что Россия использует религиозный дискурс в своей политике. Однако многие конкретные факты — например, масштабы преследования священнослужителей, выступающих против войны, или механизмы использования церковных структур в гибридной деятельности — остаются малоизвестными.

Для части общества религия по-прежнему ассоциируется исключительно с частной сферой или культурной традицией. Выставка помогает увидеть, что религия может становиться фактором общественной мобилизации — как в позитивном, так и в разрушительном смысле», – резюмировал священник.

Для духовенства эта тема особенно чувствительна. Потому что речь идёт не просто о политике, а о богословии, о языке Церкви, о том, как христианские понятия могут быть искажены для оправдания насилия. Поэтому подобные инициативы важны и для внутреннего церковного осмысления происходящего.

Выставка сама по себе не остановит войну. Но она может способствовать более ясному пониманию происходящего. А понимание — это первый шаг к ответственности.

Когда мы видим, как религиозные тексты и символы используются для оправдания агрессии, мы начинаем лучше различать границу между подлинной верой и её инструментализацией. Это важно не только для верующих, но и для светского общества.

Знание и критическое осмысление помогают противостоять манипуляциям. Если общество понимает, каким образом религия может быть вовлечена в пропаганду и идеологию войны, оно становится более устойчивым к подобным попыткам в будущем.

Поэтому можно сказать, что выставка делает мир немного более понятным — а значит, даёт шанс сделать его и более ответственным, и более справедливым.