Подчиняющаяся Московскому патриархату Эстонская православная христианская церковь (ЭПХЦ), хотя и пытается представить себя как независимую, по-прежнему управляется Русской православной церковью.

Об этом говориться в ежегоднике Полиции безопасности (КаПо), сообщает ERR.

Эстонская православная христианская церковь (ЭПХЦ, прежнее название – Эстонская православная церковь Московского патриархата) по-прежнему связана с Русской православной церковью, которая продолжает сотрудничать с силовыми ведомствами России, отметили в КаПо.

Хотя в прошлом году церковь изменила название, в устав были внесены лишь косметические изменения, чтобы создать видимость независимости от Московского патриарха, который по-прежнему, используя христианскую риторику, оправдывает агрессивную войну России против Украины. Кроме того, ЭПХЦ до сих пор руководит митрополит Евгений из России, чей вид на жительство в Эстонии не был продлен по соображениям безопасности, в связи с чем он был вынужден покинуть страну, отмечается в ежегоднике.

Хотя ЭПХЦ пытается представить себя как независимую и самостоятельно принимающую решения церковь, на деле ее деятельностью руководит Русская православная церковь: главным образом указания и координацию деятельности от имени патриарха Кирилла осуществляют Отдел внешних церковных связей Русской православной церкви и Управление по делам епархий в странах ближнего зарубежья, созданное 24 марта 2022 года, то есть через месяц после начала полномасштабной войны России против Украины.

Как сообщала LF, Государственный суд Эстонии в открытом заседании 3 февраля рассмотрел ходатайство президента Алара Кариса о признании поправок к Закону о церквях и приходах противоречащими Конституции. Церковь Московского патриархата считает, что документ направлен против неё, парламент ссылается на соображения национальной безопасности.

Ранее патриарх Русской православной церкви Кирилл Гундяев заявил, что в ряде стран, включая Эстонию, якобы продолжается борьба с Русской православной церковью.

Хотя Русская православная церковь в своих документах рассматривает Эстонию как часть своей канонической территории, с точки зрения православного канонического права это не так. Об этом говорят церковный историк Прийт Рохтметс и специалист по православному каноническому праву Давид Хайт-Штаде.