Религиозные преследования на оккупированных территориях Украины являются частью последовательной и систематической практики репрессий РФ. 

Об этом говорится в докладе International Partnership for Human Rights (IPHR) под названием «Кто ваш Бог? Религиозный террор на временно оккупированных территориях».

В нем рассматриваются систематические преследования религиозных общин, духовенства и верующих, которые отказываются подчиняться российскому политическому и религиозному влиянию или ассоциировать себя с антиукраинской пропагандой РФ и связанными с ней религиозными структурами — в частности, с Русской православной церковью (РПЦ).

В докладе, основанном на 12 свидетельствах пострадавших и 21 показании очевидцев из Харьковской, Херсонской и Луганской областей, а также из Крыма, задокументированы такие факты, как контроль и цензура религиозных богослужений, обыски и разграбление религиозного имущества, захват или уничтожение культовых сооружений, а также обыски, грабежи, произвольные задержания, тюремное заключение, пытки, сексуальное насилие и другие формы жестокого, бесчеловечного обращения, совершаемые на почве религиозных убеждений или из-за предполагаемого неприятия оккупации.

Авторы показывают, что подобные действия являются не чередой разрозненных инцидентов, а частью последовательной и систематической практики репрессий. В докладе отмечается, что такие действия нарушают международно-правовые обязательства России и представляют собой серьезные нарушения прав человека — в частности, права на свободу вероисповедания и свободу выражения мнений, — затрагивая как отдельных лиц, так и целые религиозные общины. В ряде случаев эти деяния могут квалифицироваться как военные преступления и преступления против человечности в соответствии с Римским статутом.

Цель доклада – дать возможность пострадавшим быть услышанными и показать, как, преследуя религиозные общины и их духовных наставников, российские оккупационные силы стремятся не только подавить свободу вероисповедания, но и подорвать сплоченность общества, украинскую идентичность и сопротивление оккупации.