Деятельность и риторика РПЦ вызывает возмущение у тысяч пользователей соцсетей в России. 

Об этом говорит эксперт по стратегическим коммуникациям и вопросам гибридных угроз в Украине, директор Join Ukraine Любовь Цыбульская в материале для ZN.ua.

По ее словам, начиная с 2022 года Join Ukraine исследует настроения общества в регионах России, ежегодно кодируя миллионы постов и комментариев в ВКонтакте и Telegram. В течение 2025 года отдельно проанализировали тысячи постов о РПЦ, ее роли в войне, союзе с властью и риторику духовенства. В них присутствуют сарказм, недоверие и ощущение, что церковь стала еще одним чиновничьим кабинетом, только с кадилом.

Причем, война – не главная тема: россияне в соцсетях часто активнее реагируют на школу, деньги или абсурдные заявления. Но именно война лучше всего показывает, насколько далеко РПЦ отошла от роли духовной институции. 

«Когда духовенство объясняет фронтовые риски наказанием за ругань, комментаторы сводят это к формуле: убивать можно, главное – без мата. Когда появляются истории об иконе, «спасшей бойца», реакция – скепсис или шутки. За ними стоит более серьезная претензия: церковь говорит о войне с безопасной дистанции, но просит других воспринимать ее как моральную инстанцию», – говорит эксперт.

По ее словам, церковь старается перевести вину за военные действия на граждан, а не на тех, кто принимает решения.

«Церковные деятели привязывают военные события к грехам, абортам, «неправильному» поведению или отсутствию покорности. Это удобно для государства: вину можно переносить вниз, на граждан, а не на тех, кто принимает решения. Институция, благословляющая военную машину, одновременно претендует на роль морального арбитра внутри России», – говорится в статье.

Школа – еще одна зона стабильного раздражения. С 1 сентября 2026 года в российских школах начинают вводить предмет «Духовно-нравственная культура России». В его описании – не только «традиционные ценности», но и изучение героев «СВО»: война уже закладывается в нравственно-воспитательную рамку для детей. 

Исследование показало, что комментаторов раздражают истории о десятине, пожертвовании имуществом, строительстве храмов в конфликтных городских зонах, дорогие реставрации и церковные церемонии при участии местной власти.  

Абсурдные заявления – отдельный жанр, собирающий самый большой охват: соцсети любят короткие формулы, которые сами просятся в мем. Среди вирусных поводов – заявления о том, что домашние животные «не попадут в рай», витамины – «ерунда», инопланетяне могут быть ангелами, а плохие чиновники достались россиянам из-за грехов народа.  

«Но за абсурдом – более глубокий кризис авторитета. Комментаторы смеются не только над конкретной фразой, но и над претензией РПЦ говорить от лица высшей истины на любую тему. Когда институция, связанная с властью, войной и школой, в то же время продуцирует заявления о греховности болезней, тату, образования или женской самостоятельности – ее слова начинают воспринимать в штыки», – говориться в публикации.

Ранее мы писали, что глава Российской Федерации Владимир Путин отметил усилия патриарха Московского Кирилла, направленные на поддержку участников «специальной военной операции». 

По информации LF, в ноябре 2025 года патриарх Кирилл Гундяев заявил, что военный подвиг «неотделим» от духовного, а участие в войне может рассматриваться как форма христианского служения. Эта попытка через духовную риторику оправдать войну вызвала мгновенную и резкую реакцию в церковной среде. 

По словам исследователя восточного христианства и экуменизма Мюнстерского университета, доктора теологии Регины Эльснер, Русская православная церковь превратилась в один из ключевых институтов мобилизации и пропаганды.  

О несвободе и инструментализации религии в тоталитарных режимах и о тех, кто, спасаясь от репрессий, уехал из России – читайте в материале LF.